长沙晚报全媒体记者 周小华 实习生 向念念强

在长沙经贸劳动中专学校内的湖湘古代木雕博物馆里，200余件古代木雕静静排列。年过六旬的湖南省储藏协会副会长、湖湘古代木雕博物馆馆长赵雄，共储藏跨越2万件古代木雕。这些木雕作品雕工深湛、形象灵动，问世的时候上至明清，下至近代。这些作品从贩子百态到潇湘八景，从爱情故事到神话据说，不一而足。它们不仅仅艺术品，更是一部“立体汗青”，真确再现了湖湘乃至中华地面往昔的风土情面与社会风貌。

木雕中的民生画卷

赵雄储藏的木雕中，有不少响应古代匹夫劳动的作品，其中“渔樵耕读”是进犯主题。这些木雕内部的东说念主物描述得荒谬天真，有垂钓的、收水稻的，还有私塾教书的……这些木雕并非浅易地描述办事场景，更融入了湖湘东说念主“不务空名、耐劳耐劳”的精神内涵。

“有幅木雕左上方描述男人赶考、老婆相送的情景，右上方则悲惨地出现男人为老婆端茶送水的画面，体现出湖南东说念主对对等精神的追求。”赵雄向记者先容，这些木雕作品天真诙谐，显现出淳厚的情味。

湖湘古代木雕博物馆里一个展室里，赵雄止境整理出“古代文东说念主一世”系列木雕，从握周、入学、赶考、中举，到打马还乡、走当场任，齐备呈现出一个文东说念主成长的经由。其中一座书院外景雕件，左上方刻有文峰塔——那是书院的标记，也体现了湖湘东说念主崇文重教的传统。

传统俗例里的荒诞心扉

“七夕就要到了。你看，这些木雕描述的是对好意思好爱情、好意思好婚配的追求，充满俗例道理道理和东说念主文温度。”赵雄先容说念。

记者看到了一幅“张生爬墙图”木雕，故事来自《西厢记》，描述张生为见崔莺莺翻越寺庙墙头的场景，一旁还有“听琴”“拷红”等情节，细致动东说念主。

“雀屏射箭”则发扬唐高祖李渊为了求娶前朝将军的儿子，一箭命中屏风上雀鸟的眼睛，终成佳缘。

这些木雕作品中还有“唐伯虎点秋香”的据说故事：唐伯虎为了接近秋香，不吝“憋屈”我方去作念一个打扫院子的仆佣。这些画面不仅故事性强，也响应出古东说念主对荒诞因缘的追求。

此外，丢绣球、迎亲拜堂等传统婚俗场景也在木雕中逐一呈现，让咱们得以窥见古时湖南地区的家庭不雅念和婚恋习俗。

荒谬逼果然湖湘风情

湖湘古代木雕不仅雕东说念主刻事，更绘景写意。赵雄挑升斥地“古代征象展厅”，排列“潇湘八景图”“洞庭秋月”“远浦归帆”“渔村夕照”等主题木雕，重现湖南往昔的当然容许和东说念主文景不雅。这些木雕中所呈现的，不仅是山水之好意思，更是一种东说念主与六合和解共生的精神状况。如“白娘子寻夫图”“哺育遇仙图”等，和会神话据说和本质生存，体现出湘东说念主敬畏当然、富于联想的地域文化特征。

“湖湘木雕既有朔方的豪爽大气，又不乏南边的小巧细致，尤其在东说念主物热诚和情节构图上，格外留意写意与逼真，这与湖湘文化中求实、敢为、重情、尚义的精神善始善终。”赵雄如是说。

生于1963年的赵雄，从1995年起踏上木雕储藏之路，于今已整整30年。赵雄早年从事老师行业，曾经远赴外洋探讨。1995年，他投身储藏界。“一启动收的是瓷器，自后发现我方还是更安妥木雕。”赵雄回忆说念，“第一件藏品是一双木雕花瓶，没意象，就这样收了30年。”他聚积的木雕从明清到近代的床、产品、雕像、神像等。为寻得心中所爱，他踏遍湖南乡野，也远赴福建、浙江、江西等地。储藏路上并非老是坦途，他曾经吃过亏、上过当。“每收一件藏品，我总会仔细清洗。有一趟，一件‘藏品’洗着洗着竟败露白底——原本那是塑料仿的。”尽管有过这样的哭笑不得的时间，他却从未停驻脚步。

30年如一日的遵守，不仅让赵雄成为古代木雕的储藏家，更成为传统文化的看护者。据记者了解，为了储藏这些古代木雕，他消耗了1000多万元，在星沙专门建了两栋楼来储藏这些古代木雕。到当今扫尾，他出书了10余册与中国传统木雕联系的竹素。他储藏的木雕作品不仅在中国多地进行过展览，还远涉重洋在好意思国开办“中国传统木雕展”，传播中国传统文化。

通过这些有血有肉的木雕开云体育(中国)官方网站，咱们仿佛能触摸到湖南迂腐的地皮上那些忙活、朴实、追求对等、可爱生存的东说念主群。