拍完一场戏，大鹏伛偻着背，次第蹒跚。那一刻，他不再是导演、演员大鹏，而是绝对成为电影《长安的荔枝》中阿谁被红运戏弄的唐朝九品小吏李善德。职责主说念主员不测间拍下的阿谁背影，让大鹏我方齐发呆了：“这个东说念主怎样看着那么小，那么孱弱？”

为了“成为”李善德，大鹏从外形运转重塑我方，体重最低时只消64公斤，只为让银幕上的李善德看起来更“节能”——一个被红运的戏弄榨干精气神的庸东说念主物。

电影在7月18日妥当上映，与十年前大鹏第一部执导的电影《煎饼侠》上映日（7月17日）仅差一天。从《煎饼侠》《缝纫机乐队》到《祯祥如意》《保你寂静》《激烈》，大鹏的电影尝试过许多格调，唯独不变的，是对那些被生活碾压却还是保捏倔强的庸东说念主物的深情注目。

这一次，他的办法穿越千年，落在了一个“无东说念主认知”的名字上。

与李善德“合二为一”

2024年11月，襄阳唐城影视基地，电影《长安的荔枝》开机首镜。李善德在重重宫阙间仓皇穿行，周遭的“官员”们正在踢蹴鞠——皮球在官靴间传递，这尽心筹办的一幕，一会儿将“踢皮球”的讽刺感具象化了。

影片中，当代齐市的各样生涯图景，仿佛被转译至唐代：晨钟暮饱读化作“打卡机”，坊市熙攘宛如通勤“早岑岭”，上级口中吹嘘确当上“荔枝使”的各样平正，最终也成了一张李善德咽不下的“大饼”。

开机那天，原著述者马伯庸也在。他看到了弓着背、蹒跚奔走的李善德，不禁惊呼：“哎，这苦相，对了！”

为了演活李善德，大鹏不仅刻意瘦身，还为变装筹办了标志性的驼背姿态。他说：“我要让不雅众直不雅地感受到，一个经久承受宽阔压力的东说念主，连脊梁齐是弯的。”

他还提醒团队为李善德筹办了17套造型，细到连髯毛齐被赋予了寥落敬爱敬爱：“长安胡”标记着权利坦护下的景况，而“岭南胡”则暗喻着变装融入当地后的蝶变。每天开工，大鹏就像在开启一个造型“盲盒”。

“李善德在戏里‘运荔枝’，咱们也像在戏外见缝插针‘运荔枝’。”影相引导王博学感叹，电影拍摄技术的经验，如今回忆起来极不委果，但恰是大鹏对待职责的雅致细腻，对待身边东说念主的真诚关照，让剧组总共东说念主合计，“无论何等费事，齐要随着导演往前冲”。

“每一次我齐但愿我方能够在创作当中有一些朝上。”大鹏说，拍这部电影，亦然一次极限的体验，“我合计我本人跟李善德是合二为一的。”

李善德运载荔枝入长安的路上，历经重重关卡，甚而险遭刺杀。有一场峭壁边的动作戏，拍了整整七天。但比起膂力亏蚀，更让大鹏铭刻的是，那场李善德与右相杨国忠宝石的戏份。当李善德责问“荔枝与国度孰轻孰重”时，台词的每个字，齐要满含变装内心最委果的抽咽与震怒。

这场戏大鹏反复拍了许屡次，直到疲劳不胜。拍完时，片场里爆发出一派掌声，而大鹏却窘况地逃离现场——“我勤奋了，太累了。”

焰火东说念主间里的“凡东说念主微光”

策马沉，李善德抵达岭南。长安是他魂牵梦绕的盼望之地，岭南却是不务空名的焰火东说念主间。大鹏的镜头之下，李善德在长安时的踏安详实与身处岭南时的即兴安宁，变成了昭着对照。

在这片生疏地皮上，李善德重逢了三个至极的东说念主：渴求认同的商东说念主苏谅、义结金兰热血的仙女阿僮、重情重义的“蠢奴”林邑奴。这些翼振云霄眼中的“边缘东说念主”，与李善德并肩完成了“不行能的任务”。

从初度执导《煎饼侠》运转，大鹏就一直试图在银幕上诠释：伟大的故事不仅在庙堂之高，更在江湖之远；动东说念主的力量并非独属于豪杰史诗，亦可源自凡东说念主微光。影片《长安的荔枝》一样不乏庸东说念主物身上的“高光时候”。

其中，大鹏对苏谅这个变装进行了重塑，将其从原著中的老迈商东说念主，改为“不被眷属招供的富二代”。“这么的设定强化了他的动机——他需要借李善德的荔枝转运任务来诠释我方，两东说念主的协作也从利益交换升华为相互成就。”大鹏解释说念。饰演者白客为变装注入了“痞气与脆弱并存”的特色，让这个东说念主物更增添了一分魔力。

关于阿僮与林邑奴这两个变装，剧组主要通过细节筹办，让东说念主物变得鲜嫩。举例阿僮的方言俚语，还有林邑奴的单纯诚实。大鹏认为，他们的义结金兰和野性，如野火般叫醒了李善德在长安时经久被压抑的本心。

为了呈现最委果的岭南风貌，剧组根除了省事的棚拍决策，费尽落魄才选出广东阳春的一处古荔园看成主拍摄地。尽管面对诸多贫穷，团队仍坚捏实景拍摄了近20天。

“唯有踏进委果的荔枝园拍摄，能力赋予不雅众沉浸式的委果感。这恰是电影艺术的不行替代之处。”王博学说。

(电影《长安的荔枝》“无东说念主机系荔枝来”航拍实录)

电影《长安的荔枝》“无东说念主机系荔枝来”航拍实录

木棉花的设定，是全片最具诗意的存在。大鹏揭秘，创作团队为呈现“一骑阳间妃子笑”的诗意画面，专门遴荐了极具岭南特色的木棉花看成料想。在生命攸关的运载途中，这包木棉花成了李善德最遑急的行囊。

“要是说送荔枝是李善德不得不作念的‘大事’，那么给配头带回木棉花则是他忠心想作念的‘小事’。在他心中，这件‘小事’甚而比那件‘大事’更遑急。这是他对配头的甘愿。”大鹏解释说念。

恰是这份厚谊的惦记，才让李善德有了摒除万难、坚捏到底的信念。片中李善德佳耦二东说念主的关联、包括配头郑玉婷的形象也得以设立。

“庸东说念主物”和他的“豪杰梦”

影片中另一个颠簸东说念主心的看点，是李善德与林邑奴的互动。只因一碗酒、一句“敬你”，这位正本无名的奴仆宁愿为李善德舍命相报。临死前，林邑奴仍念叨着：“去长安……”此时，大鹏感到全身的毛孔齐展开了，“有抽抽搭噎的冲动”。

墓碑上从“奴”到“东说念主”的一笔之改，是李善德对无名者最庄重的正名。这种尊重接续到片场每个旯旮。

片中饰演岭南经略府小奉陪的演员，唯独的戏份是给沐浴中的刺史何启光递折子。他是大鹏从前在另一个剧组偶遇的群演，至极想演戏，还曾发私信向大鹏自荐。这份热忱被大鹏记在心里，最终给了他一个契机。

拍摄今日，这位垂危的新东说念主NG了太屡次。“主演们齐在一旁等着，那时照旧冬天，冷得透骨。”王博学回忆说。但大鹏莫得质问，弥远耐性饱读吹，直到他完成扮演。王博学还提到，大鹏号称剧组的“团魂”，对职责主说念主员关注备至，“险些难忘每个东说念主的诞辰”。

影片中，那最终呈目下贵妃宴席上的荔枝，在满桌珍馐里，显得微不及说念。而阿谁被贬至岭南的小吏，却铸成大错地避过了安史之乱。

“就算失败，我也想知说念我方会倒在距离很是多远的方位。”这句印在《长安的荔枝》演义封面上的台词，被大鹏反复揣摩。或者，这恰是他创作之路的一个注脚。

《煎饼侠》中过气网红的反抗，《祯祥如意》里对家乡亲东说念主的记载，齐是大鹏人命造就的影像转码。而李善德运载荔枝的寥寂跋涉，恰似大鹏从初出茅屋到成长为别称练习导演所走过的漫漫长路。

在当上电影导演之前，他作念过歌手、演员、主捏东说念主。从家乡吉林集安刚到北京闯荡的那几年，他也经验过北漂不免的困苦和徬徨，去酒吧当过驻场歌手，也作念过工资简单的网站实习剪辑。他坦言，于今仍铭刻酒吧驻唱时遭东说念主喝倒采的疾苦。这些曩昔的生活顾虑，变成了他创作的底色。

“荔枝一日色变、两日香变、三日味变，从岭南到长安五沉路，这根柢是‘不行能完成的任务’。”恰是这种“不行能”令大鹏沉迷。而他弥远追赶的，也恰是那些在外东说念主看来“不行能”的事：从网罗短剧创作家到转型电影导演，执导的格调从乖张笑剧到古装试验主张。

十年前，在《煎饼侠》里，大鹏就曾借片中东说念主说念出我方从小到大的设想：当一趟“超等豪杰”。在《长安的荔枝》尾声，李善德在长安街头奋力决骤，却无东说念主看见。大鹏赋予了“无东说念主知是荔枝来”一种全新的解读状貌：平日东说念主的坚捏，永远值得被看见。

南边+记者 刘长欣 张想毅欧洲杯体育