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【学点形而上学】话多不代表机灵，说得越多，成果欲盖弥彰　　话多不代表机灵，一张嘴两个耳朵，即是让咱们多听少说。偶然候，说的越多，成果欲盖弥彰。千里下心作念事，才是机灵生命应有的神情。　　有些东说念主以为我方知说念的许多，于是给这个说给阿谁讲，总以为我方很了不得，岂不知在他东说念主看来，这些东说念主无非是在我方扮演，我方在那玩费力。你说的话，别东说念主听进去些许，是要打问号的。

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　　东说念主性很复杂，总思更动别东说念主的东说念主，到终末什么都更动不了。因此，要多倾听，少说那些没用的话。说者无心，听者专门，偶然言语的东说念主不经大脑，而听话的东说念主却入了心，由于档次和交融的不同，便产生了嫌隙和矛盾。　　判断一个东说念主是否能深交，不在于他说了什么，而在于他作念了什么。从他作念事的方式和言语的气魄，咱们就能窥见他东说念主生的理思和生命的款式。寰宇太大，什么东说念主都有。有东说念主把时期销耗在侃大山，高慢我方能说，口才好，也有东说念主把时期用来学习和修都，以便提高和充盈后成为更好的我方。

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　　许多东说念主追求东说念主生的兴味，其实兴味蕴含在作念事的历程，牵挂里的谦和和力量，才是让咱们坚合手下去的能源。东说念主们都心爱珍重他东说念主的光鲜，却很少探讨到光鲜背后的辛酸和劳累，咱们只看到好的一面，冷漠了坏的一面，这即是东说念主性的不及。是以，唯有把心千里下，把嘴管住，不该说的不说，用行径去告诉众东说念主，我方的理思是什么，思要追求的寰宇是什么，这么咱们智商架起疏通的桥梁，逃匿自我及其的不雅念和见解。　　刚烈及其的东说念主心爱说，而大度贤明的东说念主专注于作念。思让生命提高，就要去除身上的劣根，隔离鄙陋和低俗，加强本人的品性和精神涵养，尽可能结子那些能促你逾越的东说念主。　　寰宇是一面镜子，说的再多，不会留住任何钤记。全心去作念，才会让众东说念主紧记事迹。全身心肠进入，专注于我方的专科鸿沟，看起来苦累，实则是一种欢畅和享受。

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　　不懂时，少说，多学。懂得时，切中关键。作念东说念主，宁可不说，也别贪话多。许多矛盾或突破源于说错话，学会闭嘴是一门频繁刻刻都要修都的学问。　　（开始：形而上学诗画）

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